ismail-celik4804
ya anlamadığım kısım tüm canlılar tek hücreliden yaratıldıysa ilk canlı nasıl adem oluyor ? çünkü evrimsel süreçte ilk insan ilk maymun ilk kaplan diye bir canlı yok :)
arjuna8052
Soruyu çok ilginç bulduğumu söylemeden geçemeyeceğim. Evrim dediğimiz olgunun varlığını kabul etmenin bizde ne gibi bir değişikliğe yol açacağı gibi bir soru yöneltildiğine göre evrimin ne anlama geldiği tam olarak anlaşılamamış olsa gerek. Evrim bir defaya mahsus gerçekleşmiş bir şey değildir, bir süreçtir. Zaman ile değişim arasında bu bağlamda doğru bir orantı vardır. Biz evrildik ve bitti gibi bir tez öne süremeyiz. İnsanlık olarak ve her şeyden önce insan olarak sürekli bir evrilme hali söz konusudur. Bunu kabul etmezsek geleceği öngöremeyiz.
ahmet-kaan6518
Evrimin dinler ile çeliştiğini düşünmüyorum. Kuranda her şey direkt anlamında kullanılmaz yani kuranda her şey açık değildir fakat ayetleri detaylı incelediğimizde bir şeyler bulabiliriz. Kuran evrimi reddetmez, kuran'da insanın çamur'dan yaratıldığı söylenir ve canlı her şeyin sudan yaratıldığından bahsedilir:
“İnkâr edenler görmediler mi ki, göklerle yer bitişik idi. Biz onları ayırdık ve her canlı şeyi sudan yarattık. Hâlâ inanmıyorlar mı?” (Enbiya/30)
“Allah bütün canlıları sudan yaratmıştır. Bazısı karnı üzerinde sürünür, bazısı iki ayakla yürür, bazısı da dört ayakla yürür. Allah dilediğini yaratır. Allah şüphesiz her şeye kadirdir” (Nur/45).
Evrim teorisine göre yaşamın kaynağı çamur ve sudur. Bunlar kuranda bu şekilde bahsediliyor.
Lütfen yazdıklarımı küçümsemeyin, önyargılarınızdan kurtulun ve öyle yorumlar yapın.
ahmet-kaan6518
Evrimin dinler ile çeliştiğini düşünmüyorum. Kuranda her şey direkt anlamında kullanılmaz yani kuranda her şey açık değildir fakat ayetleri detaylı incelediğimizde bir şeyler bulabiliriz. Kuran evrimi reddetmez, kuran'da insanın çamur'dan yaratıldığı söylenir ve canlı her şeyin sudan yaratıldığından bahsedilir:
“İnkâr edenler görmediler mi ki, göklerle yer bitişik idi. Biz onları ayırdık ve her canlı şeyi sudan yarattık. Hâlâ inanmıyorlar mı?” (Enbiya/30)
“Allah bütün canlıları sudan yaratmıştır. Bazısı karnı üzerinde sürünür, bazısı iki ayakla yürür, bazısı da dört ayakla yürür. Allah dilediğini yaratır. Allah şüphesiz her şeye kadirdir” (Nur/45).
Evrim teorisine göre yaşamın kaynağı çamur ve sudur. Bunlar kuranda bu şekilde bahsediliyor.
Lütfen yazdıklarımı küçümsemeyin, önyargılarınızdan kurtulun ve öyle yorumlar yapın.
ahmet-kaan6518
Evrimin dinler ile çeliştiğini düşünmüyorum. Kuranda her şey direkt anlamında kullanılmaz yani kuranda her şey açık değildir fakat ayetleri detaylı incelediğimizde bir şeyler bulabiliriz. Kuran evrimi reddetmez, kuran'da insanın çamur'dan yaratıldığı söylenir ve canlı her şeyin sudan yaratıldığından bahsedilir:
“İnkâr edenler görmediler mi ki, göklerle yer bitişik idi. Biz onları ayırdık ve her canlı şeyi sudan yarattık. Hâlâ inanmıyorlar mı?” (Enbiya/30)
“Allah bütün canlıları sudan yaratmıştır. Bazısı karnı üzerinde sürünür, bazısı iki ayakla yürür, bazısı da dört ayakla yürür. Allah dilediğini yaratır. Allah şüphesiz her şeye kadirdir” (Nur/45).
Evrim teorisine göre yaşamın kaynağı çamur ve sudur. Bunlar kuranda bu şekilde bahsediliyor.
Lütfen yazdıklarımı küçümsemeyin, önyargılarınızdan kurtulun ve öyle yorumlar yapın.
ahmet-kaan6518
Evrimin dinler ile çeliştiğini düşünmüyorum. Kuranda her şey direkt anlamında kullanılmaz yani kuranda her şey açık değildir fakat ayetleri detaylı incelediğimizde bir şeyler bulabiliriz. Kuran evrimi reddetmez, kuran'da insanın çamur'dan yaratıldığı söylenir ve canlı her şeyin sudan yaratıldığından bahsedilir:
dr-harvey-cushing5584
fizikte beyin firtinalari estirmek icin yeni kurulan grubumuza gelin https://chat.whatsapp.com/05sIf2GZDLiClrxq6CEoHa
mehmet-sindi6358
1- Bilim bilim dedikten sonra bilimi reddetmekte neyin nesi hepimiz Afrikalı siyahi bir kadının soyundan gelmekteyiz adına ister Lucy dersin ister Havva dersin bu yargı Kuran ile çelişmez artı bu kanıtlarla birlikte Adem ve Eşini kabul etmemek bilimi reddetmek manasına gelir.
2- İstismar edilen veya anlaşılamayan nokta türümüz olan Homo Sapienslerin 150-200 bin yıldır dünyada varolmalarına rağmen bu yılların büyük kısmında avcılık ve toplayıcılık ile yaşamlarını sürdürürken yaklaşık 5-10 bin yıl önce bişeyler oluyor ve tarım devrimi ile birlikte yaşam farklı bir evrim sürecine giriyor Dinler bu tarihlerde geçenleri anlatırken biz daha evvelliyatta olan şeylermiş gibi anlıyoruz.
3- “Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık” (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü "Organik Çorba" ifadesi ile "Çamurdan Süzülmüş Öz" ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
1- Bilim bilim dedikten sonra bilimi reddetmekte neyin nesi hepimiz Afrikalı siyahi bir kadının soyundan gelmekteyiz adına ister Lucy dersin ister Havva dersin bu yargı Kuran ile çelişmez artı bu kanıtlarla birlikte Adem ve Eşini kabul etmemek bilimi reddetmek manasına gelir.
2- İstismar edilen veya anlaşılamayan nokta türümüz olan Homo Sapienslerin 150-200 bin yıldır dünyada varolmalarına rağmen bu yılların büyük kısmında avcılık ve toplayıcılık ile yaşamlarını sürdürürken yaklaşık 5-10 bin yıl önce bişeyler oluyor ve tarım devrimi ile birlikte yaşam farklı bir evrim sürecine giriyor Dinler bu tarihlerde geçenleri anlatırken biz daha evvelliyatta olan şeylermiş gibi anlıyoruz.
3- “Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık” (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü "Organik Çorba" ifadesi ile "Çamurdan Süzülmüş Öz" ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
1- Bilim bilim dedikten sonra bilimi reddetmekte neyin nesi hepimiz Afrikalı siyahi bir kadının soyundan gelmekteyiz adına ister Lucy dersin ister Havva dersin bu yargı Kuran ile çelişmez artı bu kanıtlarla birlikte Adem ve Eşini kabul etmemek bilimi reddetmek manasına gelir.
2- İstismar edilen veya anlaşılamayan nokta türümüz olan Homo Sapienslerin 150-200 bin yıldır dünyada varolmalarına rağmen bu yılların büyük kısmında avcılık ve toplayıcılık ile yaşamlarını sürdürürken yaklaşık 5-10 bin yıl önce bişeyler oluyor ve tarım devrimi ile birlikte yaşam farklı bir evrim sürecine giriyor Dinler bu tarihlerde geçenleri anlatırken biz daha evvelliyatta olan şeylermiş gibi anlıyoruz.
3- “Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık” (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü "Organik Çorba" ifadesi ile "Çamurdan Süzülmüş Öz" ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
1- Bilim bilim dedikten sonra bilimi reddetmekte neyin nesi hepimiz Afrikalı siyahi bir kadının soyundan gelmekteyiz adına ister Lucy dersin ister Havva dersin bu yargı Kuran ile çelişmez artı bu kanıtlarla birlikte Adem ve Eşini kabul etmemek bilimi reddetmek manasına gelir.
2- İstismar edilen veya anlaşılamayan nokta türümüz olan Homo Sapienslerin 150-200 bin yıldır dünyada varolmalarına rağmen bu yılların büyük kısmında avcılık ve toplayıcılık ile yaşamlarını sürdürürken yaklaşık 5-10 bin yıl önce bişeyler oluyor ve tarım devrimi ile birlikte yaşam farklı bir evrim sürecine giriyor Dinler bu tarihlerde geçenleri anlatırken biz daha evvelliyatta olan şeylermiş gibi anlıyoruz.
mehmet-sindi6358
3- “Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık” (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü "Organik Çorba" ifadesi ile "Çamurdan Süzülmüş Öz" ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
3- Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü "Organik Çorba" ifadesi ile "Çamurdan Süzülmüş Öz" ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
3- -Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık- (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü "Organik Çorba" ifadesi ile -Çamurdan Süzülmüş Öz- ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
3- -Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık- (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü -Organik Çorba- ifadesi ile -Çamurdan Süzülmüş Öz- ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
3- -Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık- (Müminun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü -Organik Çorba- ifadesi ile -Çamurdan Süzülmüş Öz- ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
3- Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü "Organik Çorba" ifadesi ile "Çamurdan Süzülmüş Öz" ifadesi birbirine benzer ifadeler.
mehmet-sindi6358
3- Andolsun ki Biz insanı, çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık (Mü’minun/12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü "Organik Çorba" ifadesi ile "Çamurdan Süzülmüş Öz" ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
mehmet-sindi6358
3- Andolsun ki Biz insanı çamurdan süzülmüş bir hülasadan (özden) yarattık (Müminun 12) bu ayet evrimle çelişmek bir yana evrime kanıt bile olabilir. Çünkü Organik Çorba ifadesi ile Çamurdan Süzülmüş Öz ifadesi birbirine benzer ifadeler.
4- Hakikate ulaşmak için Dine ve Bilime ön yargısız yaklaşım sergileme zorunluluğumuz var. Böylelikle evrim teorisinin kanun olup olmadığı daha kolay anlaşılır ve insanlık olarak nerden geldiğimiz ve nereye gideceğimizin cevabını bulabiliriz.
